El Camín primitivu a Compostela / El Camino primitivo a Santiago/The first road to Compostela
Yo
Alfonso II, Rey de Asturias, concedemos
a este bienaventurado Apóstol Santiago tres
millas de al derredor del Sepulcro de Santiago Apóstol
Yo, Rey de Asturias
Por este mandato de nuestra Serenidad damos y concedemos a este bienaventurado
Apóstol Santiago y a ti, nuestro Padre Teodomiro Obispo, tres millas
de al derredor del Sepulcro de Santiago Apóstol. Porque las reliquias
de este beatísimo Apóstol, es decir, su Santíssimo
cuerpo, ha sido descubierto por revelación en nuestro tiempo.
Y
yo, al enterarme, he venido corriendo acompañado de mis cortesanos,
con gran devoción y súplica para adorar y reverenciar tan
precioso tesoro. Y en su honor kemos mandado edificar una iglesia y hemos
unido la Sede Iriense con el Lugar Santo para provecho de nuestra alma
y la de nuestros parientes y para que todo esto sirva a ti y a tus sucesores
por todos los siglos.
Se
hizo esta Escritura el 4 de septiembre del año 829.
Yo Alfonso II, Rey de Asturias.
ALFA. L'horru, esi collaciu nel camin
El hórreo, ese compañero de camino.
Gerardo Díaz Quirós
Si hay una construcción que se mantenga como constante en todo el territorio asturiano es el hórreo, convirtiéndose tanto para el peregrino que sigue la Ruta de la Costa como para el que transita el Camino Primitivo en un verdadero compañero de viaje. Al borde de la senda, en el centro de las villas o asociado a la vivienda para formar parte de la casería, la madera de su estructura guarda para el que busca algunos secretos. Y el peregrino es esencialmente un hombre en búsqueda.
Como solución a la necesidad de un espacio especialmente adaptado a la conservación de productos agrícolas, surgen graneros elevados sobre pilares –con el sistema pilar-losa horizontal- en diversas zonas húmedas de todo el mundo. En Europa existieron lo que de un modo general podría denominarse hórreos en los Países Escandinavos, las Islas Británicas, Suiza, Portugal y los Balcanes. Asombroso parecido con los asturianos guardan construcciones de zonas lejanas, como ocurre con ciertos modelos iraníes techados de paja y que en su aspecto externo recuerdan vivamente a los hórreos del suroccidente de esta región. La peculiaridad del hórreo asturiano actual está en que responde a un modelo perfectamente definido y que gozó de particular éxito geográfico y cronológico, lo que ha contribuido sin duda a esa idea de homogeneidad evocada anteriormente.
El iniciático viaje compostelano puede ser un proceso para profundizar en el conocimiento de uno de los símbolos del Principado que, como tantos otros –y quizá por eso apenas se repara en lo extraordinario del hecho-, es una realidad viva y encarnada. El hórreo es testigo y documento de la historia. Aproximarse a su conocimiento es repasar la realidad agraria y las formas de vida tradicional a lo largo de los siglos para obtener algunas claves que permitan entender una parte esencial de Asturias.
Los hórreos del Camino, una vez que el caminante aprenda a mirar, ofrecerán nombres y fechas; explicarán –hasta donde se puede- el universo de los símbolos que aparecen tallados o pintados sobre su tablazón, y es posible que abran la puerta de la cámara para contarles en silencio historias de esas que explican a los pueblos.
Para el peregrino asturiano es un reto obligado. Para el foráneo una ocasión extraordinaria. Uno y otro, al llegar a Santiago y poner la mano sobre el parteluz del Pórtico de la Gloria sabrán, además de a donde llegan, por donde han pasado. Y será verdad que no importa tanto el destino como el camino.
2- Conceyu de Les Regueres // Concejo de Las Regueras
1.1 La Manxoya // La Manjoya
La Manjoya, topónimo que se ha relacionado con la voz francesa Mon Joi, mi gozo, con la que los peregrinos celebraban la vista -por fín- de la ciudad de Oviedo.
INFORMACIÓN:
La Quintana'l Medio: Perguapa quintana d'horros.
Ilesia de Santiagu de la Manxoya
Iglesia de Santiago de la Manjoya
1.2 La Maletería
INFORMACIÓN:
Albergue de Peregrinos de Oviedo
C/ San Pedro Mestallón, 1, 33009 Tlf.:
985 228 525
Las casas de los antiguos hospitales de peregrinos en asturias
Por Ana Belén de los Toyos de Castro
Una vasta red de establecimientos asistenciales daban asilo y cobijo a los peregrinos de los tiempos medievales y modernos a su paso por los caminos asturianos hacia Santiago de Compostela. Los actuales albergues de peregrinos han recogido su legado.
Algunos de estos establecimientos hospitalarios hundían sus orígenes en la Edad Media, de otros muchos son las fuentes de época moderna a darnos la noticia de su fundación. Las que fueron sus casas (o bien sus sucesoras) se conservan en diferentes lugares. En el Camino del Salvador o desviaciónde Pajares a Oviedo encontramos las de Pajares, Puente de los Fierros, Villallana, y Olloniego. En el Camino Primitivo localizamos las correspondientes a las alberguerías de El Escamplero, Premoño, Cornellana, Tineo, Borres, Montefurado, Cimadevilla, Lago, Buspol y Grandas; en el Camino de la Costa, las de Nueva de Llanes, Soto de Luiña, Luarca, Navia y Jarrio. A ellas hay que sumar los derrumbes o restos, de diversa naturaleza, que quedan de los hospitales de Berducedo, Fonfaraón, Valparaíso, La Freita, Cuiña, Canero y Tapia de Casariego.
Las casas de los hospitales eran construcciones de tipo tradicional, de una o dos plantas por lo general, que se distribuían básicamente en cocina, dormitorio para peregrinos y cuarto para los hospitaleros. De esta forma, la alberguería de Santo Tomás de La Pereda contaba en 1694 con cuarto, cocina, portal y caballerizas. Dada, pues, su pequeña capacidad, lo más habitual era que hombres y mujeres se albergasen juntos. Los de mayores dimensiones, como el de Ntra. Sra. del Rosario de Soto de Luiña, de dos plantas, disponía de salones habitaciones separadas para hombres, mujeres solteras, enfermos y peregrinos nobles o religiosos. La planta baja de este hospital está, además, decorada con pinturas murales ( Santa Ana, San Francisco de Asis, San Antonio de Padua, etc.) El de Luarca, por su parte, se componía en 1750 de habitación para el hospitalero y su familia, un cuarto bajo, con nueve lechos - la parte que la documentación denomina "el hospital" - y un cuarto alto, donde había dos camas para los sacerdotes de paso.
HOSPITAL DE GRANDAS DE SALIME
HOSPITAL DE SOTO DE LUIÑA (CUDILLERO)
En el interior de los albergues, las camas no eran muchas, oscilando su número en las fuentes modernas entre dos, número que se registra en 1694 en Santo Tomás de La Pereda, y los doce catres que había en Villaviciosa en 1764. Asimismo, los jergones, mantas, colchas y sábanas de las que disponían solían ser viejas y estar remendadas; las camas reservadas para eclesiásticos y gentes de alcurnia disponían de colchones de lana, a diferencia de los jergones de paja en los que dormían los peregrinos. Sus cocinas eran muy pobres; la del hospital de Villaviciosa contaba en 1764 con "una sartén nueva de fierro, una arca bieja, una banco viejo sin respaldo, y un quarto que se halla tras de la cozina una mesa chica." El hospicio de Luarca tenía también un "cuarto común" o escusado, que desaguaba en el río que atraviesa la villa.
Las obras y reparaciones en estos edificios eran continuas y muchos de ellos presentaban a veces un estado lamentable. Así, en 1659 el hospital allandés de Fofaraón, estaba "arruynado por descuydo de los albergueros" , y en 1791 el hospital de Pajares, el cual presentaba por entonces "deterioro de las paredes y del tejado, así como de la pared del medianil, que se encuentra menoscabada y en peligro de caerse". Pésimas eran también las condiciones en que se hallaban en 1702 el hospital de Berbes, del que se dice que los peregrinos recogidos en él "viéndose con toda libertad (no tenía hospitalero) han llevado la ropa de dichas camas sin que se haya podido hallar remedio para evitar este daño y asimismo arrancar las tablas de la casa y quemarlas".
Junto a los hospicios se levantaban otras dependencias auxiliares: hornos, hórreos, paneras, establos y pajares, así como el huerto. Algunos de estos hórreos y paneras siguen flanqueando la senda jacobea; así los vemos en el Camino Primitivo (Escamplero, Borres, Montefurado, Cimadevilla o Buspol) y en el Camino del Salvador (Villallana).
PANERA DEL HOSPITAL DE EL ESCAMPLERO
(LAS REGUERAS)
HORREO DEL HOSPITAL DE VILALLANA (LENA)
PANERA Y HOSPITAL DE BORRES
( TINEO)
Asociado a casi todos los hospitales estaba la capilla, de cuya advocación tomaba su nombre el centro hospitalario. Las capillas eran construcciones independientes, exentas o anexas, aunque también hay ejemplos de oratorios dentro de la propia casa del hospital, como el que había en el piso alto del hospital de Ntra. Sra. del Rosario de Soto de Luiña o el que se conseva en el bajo del de Nuestra Señora de la O en Cornellana (Salas). Algunas de estas capillas hospitalarias han llegado hasta nuestros días: Puente los Fierros, Campomanes, Premoño, Cornellana, Salas, Tineo, Montefurado, Buspol, Nueva, Colunga, Gijón y Jarrio. Otras se mantienen muy reformadas, como la de San Roque en Llanes. En ruinas está, asimismo, la capilla de La Magdalena de Fofaraón, junto al hospital de Valparaíso. En ellas se celebraba solemnemente la festividad de su santo patrón, como el día de Santiago en Luarca o de La Magdalena en Fonfaraón. El hospitalde la calle de Rivero de Avilés disponía también de cementerio propio, en el que se daba cristiana sepultura a los pobres y peregrinos que en él fallecían. Artículo de Ana Belén de los Toyos de Castro.
Fotografías de Marta Oribe a su paso por el Concejo de Les Regueres camino a Santiago
1.3. Uvieu // Oviedo
INFORMACIÓN:
Oficina de Información Turística
c/ Cimadevilla, Uviéu.
Tlf.: 985 213 385 www.infoasturias.com Mapa de Oviedo Camino de Santiago (Descargar)
Muséu de Belles Artes d'Asturies
c/ Rúa, 8 Uviéu
985 212 057 Amuesa de pintures sobre horros / El hórreo en la pintura asturiana.
1.4. Transito de Santa Bárbara
1.5 La Cámara Santa
L´Arca Santa."La Invención del Arca"El Graneru Almes
1.6 San Salvador
Quien va compostela
Y non al Salvador
Visita al criau
Y non al Señor
Quien va a Santiago
Y no a San Salvador
Sirve al criado
Y deja al Señor
Qui a esté a Sainct Jacques
Et n'esté a Sainct Salvateur
A visité le serviteur
Et a laissé le seigneur
1.7. Plaza de Alfonso II "El Casto"
1.8. Escuela Técnica Superior de Ingenieros de Minas
Universidad de Oviedo // Universidá d' Uvieú
2- Conceyu de Les Regueres // Concejo de Las Regueras
2.1 La Ponte Gallegos
2.2 L' Hospital de L' Escampleru // Albergue de Peregrinos de Escamplero
INFORMACIÓN:
Agospiu de L'escampleru / Albergue de Peregrinos de El Escamplero
L'escampleru / El Escamplero
Teléfonu del Ayuntamientu 985 79 90 45
Llaves: Bar Casa Fernando 985 79 90 05
3- Conceyu de Grao // Concejo de Grado
3.1 Grau // Grado
INFORMACIÓN:
Hospitalem
Domun hospitalem
Domun elemosinaria
Hospicium
Albergueriam
Albergue de Peregrinos Villapañada
San Juan de Villapañada, 15
Grau
985 750 068
676 472 044 (Leopoldo)
4 - Conceyu de Salas // Concejo de Salas
5 - Conceyu de Tineú // Concejo de Tineo
6 - Conceyu de Allande // Concejo de Allande
6.1 Allande
Cafetería Victoria
Casa Cundo
6.2 Puerto de Palo
6.3 Montefurao
6.4 Llago
6.5 Berducedo
7 - Conceyu de Grandas de Salime // Concejo de Grandas de Salime
